เอกโหรา – เทคนิคโหราศาสตร์ ไท่ส่วย (พฤหัสบดีจรจีน)

ดาวพฤหัสบดี เป็นตัวแทนของความโชคดี ทั้งยศศักดิ์, โชคลาภ, สุขภาพ, การก่อร่างขยายขอบเขตของอาณาจักร, การศึกษาและสติปัญญาในเชิงเหตุผล เป็นต้น

King of the Gods , God of the sky and lightning ของทางฝั่งยุโรปสมัยโบราณ

คำว่า “ไท่ส่วย” ของนักโหราศาสตร์ของจีนโบราณ เทียบได้กับ ดาวพฤหัสบดี
ไท่ส่วยนั้นมีพฤติกรรมหมุนเวียนไปสถิตราศีต่างๆ ปีละหนึ่งราศี ตั้งแต่ชวด – กุน เป็นระยะเวลา 12 ปี เช่นเดียวกับการโคจรของดาวพหัสบดีในปัจจุบัน ที่จะหมุนเวียนรอบพระอาทิตย์ครบ 1 รอบจักรราศี แต่เพราะเทคโนโลยีการคำนวนและเครื่องมือในสมัยโบราณมีข้อจำกัด จึงใช้ค่าตำแหน่งของดาวพฤหัสบดี ว่า 1 รอบปีปฏิทินสุริยคติ เป็น 1 ราศีไปเลย

ไท่ส่วย ทางความเชื่อแบบชาวจีนโบราณ TAI SUI

นอกจากนั้น ทรรศนะคติของจีนยังมีความสัมพันธ์กับดาวศุกร์ (VENUS) เช่นเดียวกับ ปฏิทินของชาวเผ่ามายา โดยลักษณะการโคจรที่เรียกว่า Pentagram of Venus (ลักษณะเส้นโคจรที่ดูเสมือนกลีบดอกไม้ 5 กลีบ) ซึ่งมีความสันพันธ์กับ 5 ธาตุของโหราศาสตร์จีน อ่านต่อ https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram#Pentagram_of_Venus

12 ราศี ราศีละ 5 รอบ จึงรวมกันได้ 60 ปี ทางจีนเรียก กะจื้อ 60 นักกษัตร, 60 มังกร ใช้ในการทำนายทายทัก และนำไปใช้ในภูมิพยากรณ์ทางฮวงจุ้ยด้วย โดยหากชัยภูมิใดหันหน้าไปหรือหลังผิงไว้ หรือสัมพันธ์ซาฮะ 60°, 120° กับปีที่ดาวพฤหัสบดีในกะจื้อสถิต จะได้รับประโยชน์ โชคลาภ ความสำเร็จ ในช่วงปี เดือน และวันที่สอดคล้องนั้น

ค่าประมาณการณ์ในสมัยโบราณ

เครื่องมือการคำนวนในสมัยโบราณไม่สามารถเทียบได้กับเทคโนโลยีในปัจจุบัน ฉะนั้นนักโหราศาสตร์ดวงดาวสมัยโบราณจึงใช้ค่าอนุโลม หรือค่าประมาณการณ์

ค่าประมาณการณ์ของโหราศาสตร์สายหลักสมัยโบราณ คือ 30° เราจะพบระยะ 30° นี้ในโหราศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้แผ่นจานทรงกลม (ซึ่งโดยมากเป็น 2 มิติ) อาทิ โหราศาสตร์ 2 ส่วน, 4 ส่วน, 8 ราศี, 12 ราศี, 13 ราศี, 22 ส่วน, 24 ส่วน, 36 ส่วน, 108 ส่วน, 360 ส่วน, 720 ส่วน เป็นต้น

โดยส่วนของการแบ่งที่เท่าๆกันนี้ จะปรากฏในวิชาโหราศาสตร์ภาคดวงดาว, ปฏิทิน, และฮวงจุ้ย ซึ่งนักโหราศาสตร์ภาคคำนวนที่เป็นนักคิด (think tank) ต้องมีความเข้าใจ เพื่อคำนวนด้วยเทคนิคทางคณิตศาสตร์ อันนำไปสู่การกำหนดขอบเขตของเส้นแบ่ง อันใช้อธิบายกำลังของฤดูกาล หรือเหตุการณ์ เช่น การกำหนดเดือนต่างๆในปฏิทิน เป็นต้น

ตัวอย่าง ปฏิทินของชนเผ่ามายา ใน 1 รอบ จะมี 20 ส่วน และ 19 ส่วน เป็นต้น (อ่านต่อ https://en.wikipedia.org/wiki/Maya_calendar)

ตำแหน่งที่แท้จริงของดาวพฤหัสบดี

นักโหราศาสตร์ที่ใส่ใจต้องเลือกปฏิทินดาราศาสตร์ฟ้าจริงที่มีความแม่นยำถูกต้องในระดับฟิลิปดา ซึ่งในสมัยปัจจุบันค่าตัวเลขที่หาได้มีความแม่นยำสูง สามารถนำไปใช้ปฏิบัติการด้านโหราศาสตร์ได้ทันที

ตัวอย่างปฏิทินดาราศาสตร์

1. Stellarium Astronomy Software (https://stellarium.org)
2. ปฏิทินตำแหน่งดวงดาว 30,392 ปี ของ Swiss Ephemeris ที่ความแม่นยำสูงระดับ 0.001 arcseconds (https://ekhora.com/2021/09/27/เอกโหรา-รู้จักปฏิทินตำ/)

การใช้งานดาวพฤหัสบดีในดวงกำเนิด

Radix ดวงกำเนิดนี้ มีดาวพฤหัสบดีอยู่ที่ 29°16′ ราศีมีน ระบบราศี tropical (ระบบราศีฤดูกาลจริงบนโลก)

เนื่องจากโหราศาสตร์เป็นการอุปมาอุปไมยเหตุการณ์ที่สอดคล้องกับความหมายในขอบเขตที่มีหลักการและวิธีคิดคำนวน เราใช้

1. 0°00′ ของราศีเมษ แทนทิศตะวันออก (เจิ้ง)
2. 0°00′ ของราศีกรกฏ แทนทิศเหนือ (จื้อ)
3. 0°00′ ของราศีตุลย์ แทนทิศตะวันตก (ต๋วย)
4. 0°00′ ของราศีมะกร แทนทิศใต้ (เตง)

เมื่อเทียบกับเข็มทิศในปัจจุบัน

1. 0°00′ ของราศีเมษ เท่ากับ 270°
2. 0°00′ ของราศีกรกฏ เท่ากับ 0°
3. 0°00′ ของราศีตุลย์ เท่ากับ 90°
4. 0°00′ ของราศีมะกร เท่ากับ 180°

เมื่อเทียบได้แล้ว ดาวพฤหัสบดีในดวงของภาพข้างต้น ที่ 29°16′ ราศีมีน จะมีค่าบนเข็มทิศปัจจุบัน เท่ากับ 359°16′

ในทางฮวงจุ้ยเราใช้ตำแหน่งนี้ แทน หัวเตียงนอน, พนังเก้าอี้ทำงาน, ทิศหลังบ้าน, หากเป็นการเดินทาง คือ เป็นทิศทางที่เจ้าชะตาควรมุ่งหน้าไป เป็นต้น

ในทางข้าวของเครื่องใช้ เราจะนำตำแหน่งนี้ไปสัมพันธ์กับราศี เรือนชะตาตามความหมายของโหราศาสตร์อินเดีย ยุโรป จีน อาหรับ และอื่นๆ เพื่อสร้างความหมายของข้าวของมงคลให้แก่เจ้าชะตาต่อไป

การใช้งานดาวพฤหัสบดีในดวงจรในเชิงสร้างสรรค์

การใช้งานในลักษณะนี้ เราเน้นหามุมที่มีความสัมพันธ์กับดวงชะตากำเนิด เช่น เจ้าชะตาวัยรุ่นที่สนใจเรื่องความรัก สอบถามว่าช่วงไหนเธอจะมีความรักที่ดีเข้ามา นักโหราศาสตร์ก็หาความสัมพันธ์ของมุมที่เหมาะสมด้านความรัก โดยอาจเลือกพิจารณาดาวศุกร์กำเนิดเทียบกับพฤหัสบดีที่จรเข้ามา โดยมีมุมสัมพันธ์เชิงสร้างสรรค์ อาทิ มุมโยค 60°, 120° และมุมกุม 0° เป็นหลัก

ตัวอย่าง มุมโยค 120° ระหว่างดาวพฤหัสบดี กับดาวศุกร์ ที่จะเกิดขึ้นในวันที่ 18 Aug 2022 อยู่ที่ราศีเมถุน (สมมุติให้ดวงตัวอย่างนี้ดาวศุกร์เป็นดาวในดวงกำเนิด)

สมมุติให้ ดวงกำเนิดมีดาวศุกร์อยู่ที่ 8°02′ ในราศีสิงห์ และสัมพันธ์ 120° กับ ดาวพฤหัสบดีจร 08°02′ ในราศีเมษ (ไม่ต้องดูบรรทัดที่ 2 นะ) ชุดนี้เป็นธาตุไฟ ในช่วงเวลานั้นก่อนวันที่ ถึง – 18 Aug 2022 จะมีลักษณะสอดคล้องด้านโชคลาภและความรักแบบธาตุไฟ และเกี่ยวข้องกับเรือนชะตาอะไร เราก็อ่านความหมายขยายไป ว่าความรักของเธอจะประกอบด้วยความลุ่มหลง ท้าทาย เกิด inspirtion ทำให้เกิดชีวิตชีวาแบบราศีเมษ เป็นต้น

---

ภาคขยายความ

สาเหตุที่ดาวพฤหัสบดี ถูกแทนด้วย ไท่ส่วย

ในสมัยโบราณ เทคโนโลยีด้านวิทยาศาสตร์และเหตุผลเชิงประจักษ์ของเหตุการณ์ทางกายภาพยังมีไม่มากพอ คนสมัยนั้นไม่สามารถหาคำอธิบายปรากฏการณ์ทั้งดีและร้ายอันเกิดขึ้นได้ ฉะนั้นจึงมีความเชื่อในวิญญาณ โดยหากกลุ่มชนหรือชนเผ่าใดมีบ้านเมืองที่เข้มแข็งด้านทรัพยากรครบครัน ผีที่มีอำนาจตามความเชื่อของผู้นำชนเผ่าหรือกลุ่มชน ก็ถูกยกขึ้นเป็น “พระเจ้าของเผ่า”

จากปรากฏการณ์สู่ผีดลบันดาลและสู่เทพเจ้าในเวลาต่อมา

เมื่อถูกยกจากผีขึ้นมาเป็นพระเจ้าผู้สร้าง ผู้ทรง ผู้ดลบันดาล และผู้ทำลายแล้ว ก็เผยแพร่ความเชื่อนั้น ไปยังผู้คนต่างๆ จึงสร้างความหวาดกลัวในอำนาจของผีที่คนยกขึ้นเป็นพระเจ้า แข่งกันว่าพระเจ้า (ผี) ของใครมีอำนาจเหนือกว่ากันโดยพิจารณาจากความยิ่งใหญ่ของอาณาจักร

ในขอบเขตของเอกเชียตะวันออกสมัยโบราณ หลังจากชนชั้นชาวนาชื่อ หลิวปัง ซึ่งเข้าเป็นทหารเลวประจำหมู่บ้าน ในสมัยของรางวงศ์ฉิน กลุ่มของหลิวปังได้รวบรวมดินแดนต่อจากราชวงศ์ฉิน โดยเทคนิคเดิมๆ คือ เข่นฆ่าทำลายผู้คนและทรัพย์สินของคนต่างกลุ่ม และหลิวปังก็สร้างเป็นการปกครองโดยครอบครัวใหม่ ในนาม “ฮั่น”

ในสมัยของหลิวปัง ก็มีผีชนเผ่ามากมาย ทำให้สมัยของราชวงศ์ฮั่น มีพระเจ้ามากมายหลายองค์ ในนั้นก็มีนักโหราศาสตร์ที่ผูกดวงดาวบนฟ้าไว้กับความเชื่อแบบผีเพื่อกล่อมให้กลุ่มชนเชื่อโดยง่าย อันได้แก่ ไท่ส่วย (ดาวพฤหัสบดี) เป็นต้น

ในข้างของทวีปยุโรปสมัยโบราณ ก็ใช่ย่อย นำดาวบนฟ้าไปผูกกับผี เช่นสมัยของกรีก ก็ปรากฏ เทพอะพอลโล (ดวงอาทิตย์) ขึ้นมาให้กราบไหว้สักการะแล้ว

ข้างของอิยิปต์ มีเทพเจ้ารา แทนพระอาทิตย์ และเทพอื่นๆ มากมาย อธิบายปรากฏการณ์ธรรมชาติ

ข้างของอินเดีย ของพราหมณ์ก็นำปรากฏการณ์ธรรมชาติ 3 ไตรลักษณ์ ผู้สร้าง, ผู้รักษา, ผู้ทำลาย เป็นเทพเจ้าแยกออกมาเป็นเรื่องๆ เช่นกัน

ข้างของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้แถบลุ่มน้ำโขง ล้านนา ล้านช้าง ขอม ก็มีความเชื่อเรื่องผี ที่ผูกพันกับปรากฏการณ์ธรรมชาติ เช่น ยามที่เกิดสุริยุปราคา คือ ราหูเข้าอมอาทิตย์ อมจันทร์ ต้องขับไล่ ราหูออกไป ราหูจึงเปลี่ยนจากปรากฏการณ์ของเงาตกกระทบเป็นเทพเจ้า, หรือยามที่ต้องการให้ฝนตกก็ร้องขอดลบันดาลจากเทพเจ้าในอากาศ เป็นต้น

สรุปว่า เทพเจ้าจำนวนมากเป็นการเชื่อมโยงกับปรากฏการณ์ในโลก เพื่ออธิบายสาเหตุของเหตุการณ์ แต่สร้างผลลัพธ์ด้านภาระการดูแลรักษา สักการะ ทั้งสร้างขวัญกำลังใจและความหวาดกลัวกับผู้คนไปด้วยในตัว แต่อย่างไรก็ตามความเชื่อในเชิงยกขึ้นเป็นเทพเจ้า จะสร้างชนชั้นนักบวชหรือผู้อุทิศตนให้เป็นผู้มีอำนาจชี้นำสังคมด้วย แม้จะถูกหรือผิดแบบในยุคล่าแม่มดของยุโรป, ยุคตัดคอคนไม่รับพระเจ้าในอินเดีย, หรือการกีดกันการเข้าถึงทรัพยากรเพราะเชื่อผีคนละตัวกัน เป็นต้น

Advertisement